kuehnesmallworld

Wenn die Vorräte zur Neige gehen, die Illusionen verblassen, dann geht das Äussern gern schon mal ins Veräussern über. Das Erlöschen, das Verzweifeln selbst, wird veräussert, die letzten Zuckungen versilbert. Nur, was sich bewegt und mich bewegt, nur das ist noch etwas wert, nur dafür wird noch was bezahlt. Und wenn es das Sich-Totdrehen der Wespe im Glas ist. „So sei das Leben“, mit Kommentaren wie diesem, wird der Aussichtslosigkeit noch die letzte Regung abgepresst. Aus Äussern wird Veräussern. Der Versuch auch daraus noch Kapital zu schlagen. Dass man überhaupt bis zum letzten gehen kann, dass sich die Grenze zum Letzten hin überhaupt so weit verschieben lässt, das ist die eigentliche Sensation. Die Sensation hinter den Sensationen. Hinter den Sensationen, die einen bis zum Überdruss abstumpfen. Die wirkliche Sensation aber ist: Empfinde ich selbst in dieser Situation noch was, fühle ich selbst angesichts jener Situation noch was? Das nämlich ist die ultimative Sensation, die mich zum Zuschauer, zum Gaffer macht, der bereit ist, jeden Preis zu zahlen. Die Sensation, mit der ich gelockt werde. Mit der ich überhaupt noch zu locken bin. Von der ich mir verspreche, dass sie mich vielleicht doch noch hinterm dem Ofen meiner durchgestylten Lebensfeigheit hervorlocken könnte.

Wenn die Vorräte zur Neige gehen, die Illusionen verblassen, dann geht das Äussern gern schon mal ins Veräussern über. Das Erlöschen, das Verzweifeln selbst, wird veräussert, die letzten Zuckungen versilbert. Nur, was sich bewegt und mich bewegt, nur das ist noch etwas wert, nur dafür wird noch was bezahlt. Und wenn es das Sich-Totdrehen der Wespe im Glas ist. „So sei das Leben“, mit Kommentaren wie diesem, wird der Aussichtslosigkeit noch die letzte Regung abgepresst. Aus Äussern wird Veräussern. Der Versuch auch daraus noch Kapital zu schlagen. Dass man überhaupt bis zum letzten gehen kann, dass sich die Grenze zum Letzten hin überhaupt so weit verschieben lässt, das ist die eigentliche Sensation. Die Sensation hinter den Sensationen. Hinter den Sensationen, die einen bis zum Überdruss abstumpfen. Die wirkliche Sensation aber ist: Empfinde ich selbst in dieser Situation noch was, fühle ich selbst angesichts jener Situation noch was? Das nämlich ist die ultimative Sensation, die mich zum Zuschauer, zum Gaffer macht, der bereit ist, jeden Preis zu zahlen. Die Sensation, mit der ich gelockt werde. Mit der ich überhaupt noch zu locken bin. Von der ich mir verspreche, dass sie mich vielleicht doch noch hinterm dem Ofen meiner durchgestylten Lebensfeigheit hervorlocken könnte.

Es ist alles immer da: Der Alltag in der Katastrophe, die Katastrophe im Alltag. Glück im Unglück, Unglück im Glück. Das Oberflächliche im Schweren. Entspannung folgt auf Anspannung. Immer wieder findet Mensch einen Grund zur Freude. Adrenalin und Glückshormone schüttet der Körper ganz von alleine aus. Das Leben inszeniert sich als Wechselfall. „Alles hat seine Zeit“, sagen wir uns, und befürchten, dass alles nur noch eine Zeit hat. Dass die Uhr stehen bleibt.

Kollisionen, Auseinandersetzungen finden vorzugsweise an den Grenzen statt, zum Beispiel an der Grenzen von Kunst und Kommerz. Entweder es wird allein von der Abgeschlossenheit der eigenen Wertvorstellungen her argumentiert. Oder es herrscht die Orientierung an universalen, vermeintlich objektiven Zusammenhängen vor. Im ersten Fall gleicht das Verhalten einer Ausfall-Attacke, um die (selbst herbeigeführte) Belagerung wenigstens hin und wieder zu durchbrechen, im zweiten einer Okkupation des Geländes durch Meinungshegemonie, wobei es meist Unterstellungen hagelt.